স্পেনের গোপনে মুসলিম ও প্রকাশ্যে খ্রিষ্টান মরিস্কোর ইসলামচর্চা

১৫০১ সালেই স্পেনের মধ্যে ইসলাম নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়। হাজারো মুসলিম যারা স্পেনের মধ্যে বসবাস করত তারা বাধ্য হল দ্বৈত জীবন যাপন করতে, সকলের সামনে খ্রিষ্টান এবং নিভৃতে মুসলিম।

এত সব সত্বেও মুসলিমরা আত্মসম্মান। বিশ্বাস এবং বৌদ্ধিক পরম্পরা বজায় রাখতে পেরেছিল। এক অনামা ‘আরিভালোর যুবক’ (এল মাচিবো আরিভালো) এই সময়ে ক্যাস্টিল ভাষায় কোরআনের উপর একটি টীকা লেখেন। জারাগোজাতে একদল মুসলিম বিজ্ঞ ব্যক্তিবর্গ যাঁরা তাঁর তাফসীরের জন্য আর্থিক সহায়তা দান করছিলেন তাঁদের সঙ্গে মিলিত হয়ে বলেছিলেন,” আমরা যেন আমাদের ঈমান না হারায়, আমরা শূণ্য থেকে সৃষ্ট, এবং আমরা তাঁরই।  আমরা তাঁর ঐশ্বরিক করুণার উপর নির্ভর করি যা সমস্ত সৃষ্টিকে একত্রিত করলেও বেশি হয়, যদি  আমাদের পাপ কাজের জন্য আমরা এখন শাস্তি পেয়ে থাকি তবে তাঁর অপরিসীম ভালোবাসার জন্য একদিন এমন সময় আসবে আমাদের এই ঈমানহীনতার অবস্থা থেকে উদ্ধার করবেন এবং উপদ্বীপের মুসলিমদের উপকারের জন্য ইসলামের রাজত্ব পুনরায় প্রতিষ্ঠিত করবেন। তাই তাঁকে আমরা ছেড়ে দেবো না, তিনি যেমন ক্ষমতাধর ও শক্তিশালী তেমনই তিনি কথা দিয়েছেন এর আগে তিনি যা আমাদের দিয়েছেন তার থেকে বেশি দেবেন। “

তফসিরকারীর ‘আরিভালোর যুবক’ ছাড়া আর কোন পরিচয় পাওয়া যায় না। তিনি ষোড়শ শতকের এক মুসলিম যখন ইসলামকে সম্পূর্ণভাবে বেআইনি ঘোষণা করা হয়েছিল। তিনি গোপনে ছিলেন আদ্যোপান্ত একজন মুসলিম কিন্তু প্রকাশ্যে একজন খ্রিস্টান। তৎকালীন গোপন মুসলিমদের বলা হতো মরিস্কো। তিনি প্রকাশ্যে খ্রিস্টানের মত আচরণ করলেও বড় হয়েছেন এবং জীবন কাটিয়েছেন গোপনে পুরোপুরি মুসলিম হিসাবে। এত সব বাধা নিষেধ সত্ত্বেও তিনি সমস্ত আইবেরীয় উপদ্বীপ ভ্রমণ করেছিলেন এবং গোপন মুসলিম আলেম ওলামাদের সঙ্গে মিলিত হতেন। তাঁর নামে তিনটি ইসলামী রচনা প্রচলিত আছে। প্রথমটি তফসির, দ্বিতীয়টি ইসলামী আইন (ফিকাহ) বিষয়ক সংকলন, তৃতীয়টি সুফি ভাবধারা বা তাসাউফের উপর। যদিও তাঁর ব্যবহৃত ভাষাটিকে বলা হয় আল-জামিয়াদো। লিপি আরবি কিন্তু ভাষা ক্যাস্টিল।

লুসি লোপেজ বারেল্ট “দি সিকরেট লিটারেচার অফ লাস্ট মুসলিমস ইন স্পেন” বইয়ে আরও লিখেছেন,
বারি দি রামিও নামক ষোড়শ শতকের এক স্পেনীয় ক্রিপ্টো মুসলিম বলছেন, ‘আমরা খুব একটা সুখকর সময়ে নেই বরং চোখের পানি ফেলার মত…’। ১৬০৯-এ স্পেনীয় মুসলিমদের সম্পূর্ণরূপে নির্বাসিত করার পূর্বে এইরকম ছিল তাদের মনের আবেগ। এই,দুঃখজনক বাক্যাবলী বারবার দ্বৈত জীবনযাপনকারী স্পেনীয় মুসলিমদের মুখে শোনা গেছে বা গোপন সাহিত্যে তা লিখিত রয়ে গেছে। তারা তাদের প্রাণের আরবি ভাষা অত্যাচারিদের স্পেনীয় ভাষায় রূপান্তরিত করতে বাধ্য হয়েছে। যে আরবি লিপি এককালে সমস্ত আন্দালুসে প্রচলিত ছিল। দুঃখজনক এটাই যে তারা পবিত্র কোরআনের ভাষা আরবি ভুলে যেতে বাধ্য হয়েছিল।

আলভার যুবক ছদ্মবেশী এক মরিস্কোর কথা বলেছি। তিনি এক পরাজিত জাতির প্রতিনিধি যাদের জীবনে রয়ে গেছে কান্না এবং অবিরত হাহাকার। মোরা ডি ওবেদা নাম্নি এক বৃদ্ধা, মুসলিম যুবা ব্যক্তিটির কাছে তার ব্যক্তিগত করুন কাহিনী বলার সময় মুসলিমদের ভবিষ্যৎ নিয়ে কেঁদে ফেললেন। কথোপকথনকালে তিনি নাটকীয়তার সংগে বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছিলেন ১৪৯২-এ গ্রানাডা অবরোধকালে তিনি আত্মীয়-স্বজন ও স্থাবর অস্থাবর সম্পত্তি হারিয়েছিলেন।

সন্ত প্রকৃতির বৃদ্ধা নারীটির হৃদয়বিদারক ঘটনাবলী লিখিত আকারে আমাদের সামনে এসেছে। মানচিবোর সংক্ষিপ্ত সংকলন (ব্রেফ কম্পানডিয়ো) বইয়ে নারীটি দুঃখ প্রকাশ করে বলছেন, আমি স্বচক্ষে দেখেছি পবিত্র পুস্তকগুলির ধ্বংস কার্য (এল অল্টো এল কিতেব এল হরসিদেল)। মোরা ওবেদা মনে করেন বর্তমান মরিস্কোদের পূর্বপুরুষরাই, তাদের ধর্মের প্রতি উপেক্ষা বর্তমান স্পেনীয় মুসলিমদের যাবতীয় দুঃখ কষ্টের কারণ। “ক্রন্দনকারীরা নিজেরাই দায়ী কারণ অতীত ঠিক করে দিয়েছে বর্তমান নির্যাতন ভোগ করবে”। কিন্তু সার্বিক দুঃখ কষ্ট সত্বেও উক্ত নারী আশাবাদী যে একদিন আল্লাহ স্পেনের মুসলিমদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করবেন এবং মিনার গুলি পুনরায় দৃঢ়তার সঙ্গে শীর্ষে অবস্থান করবে।

ষোড়শ শতকের পান্ডুলিপি ওয়াসিয়া/ আলী ইবন আবি তালিব-এর সাক্ষ্য (Testament) লিখিত হয়েছিল আল-জামিয়াদোয়। এই রচনাটি ষোড়শ ও সপ্তদশ শতকে আন্দালুসীয় ও স্পেনের অন্যান্য অংশের মরিস্কো এবং উত্তর আফ্রিকার মরিস্কোদের মধ্যে বেশ জনপ্রিয় ছিল। এই রচনায় উৎসাহ দেওয়া হয়েছে প্রকৃত নৈতিক ও উত্তম আচরণ সম্পর্কে যা হুজুর আকরাম (সোয়াল্লাল্লাহু আলাইহেসসালাম)-এর উপদেশ আলি ইবন আবী তালিব (রা.)-এর মাধ্যমে পৌঁছেছে। আলজেরিয়ায় বেঁচে-বর্তে থাকা আল-জামিয়াদো পান্ডুলিপিগুলি ‘ওয়াসিয়া ডি আলী’ নামে  সংরক্ষিত আছে।

সর্বশেষ জানা স্পেনীয় ক্রিপ্টো মুসলিম হুয়ান লোপেজ গনজালেজকে মুসলিমদের মনে রাখা উচিত। উনি মারা যান ১৯৮৬-তে জেনারেল ফ্র্যাঙ্কোর মৃত্যুর ১২ বছর পর।

লোপেজ এবং ক্যাস্টিলের রায়োপার থেকে আগত অন্যান্য ক্রিপ্টো মুসলিমের মিশ্রিত ইসলাম দেখে বিংশ শতাব্দীতে তাদের একাগ্রতা উপেক্ষা করার মত নয়।